Τι γίνεται μέσα στην ακολουθία
Ο ιερέας βαπτίζει το παιδί με τριπλή κατάδυση. Η Ελληνική Ορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Αμερικής, περιγράφοντας την Ακολουθία του Αγίου Βαπτίσματος, αναφέρει ότι σε κάθε επίκληση της Αγίας Τριάδας ο ιερέας βυθίζει το παιδί στο νερό και το ανασηκώνει ξανά. Τρεις καταδύσεις, μία για κάθε πρόσωπο της Τριάδας. Μετά ο νονός παραλαμβάνει το παιδί από την κολυμβήθρα και το παιδί ντύνεται στα λευκά.
Πριν την κατάδυση έρχονται η αποταγή και το Σύμβολο της Πίστεως, που συνήθως τα λέει ο νονός, και ο αγιασμός του νερού. Μετά ακολουθούν το χρίσμα με το άγιο μύρο, ο κύκλος γύρω από την κολυμβήθρα με τον ιερέα, τον νονό και τις λαμπάδες, και τα αναγνώσματα από τον απόστολο και το ευαγγέλιο. Ρωτήστε την ενορία πόσο διαρκεί συνήθως όλη η ακολουθία· ένας γεμάτος ναός ή ένα κήρυγμα μπορεί να την παρατείνει.
Δύο πρακτικά θέματα. Οι εκκλησίες στην Ελλάδα μπορεί να είναι κρύες τον χειμώνα και ασφυκτικά γεμάτες το καλοκαίρι, οπότε πείτε στους καλεσμένους τι να φορέσουν ανάλογα με την εποχή. Και τα τηλέφωνα κλείνουν. Όχι στον αθόρυβο. Κλειστά. Η βάπτιση είναι σύντομη και η κατάδυση είναι η στιγμή που όλοι θέλουν να φωτογραφίσουν, οπότε ρωτήστε τον ιερέα από πριν αν επιτρέπεται φωτογράφιση μέσα στην ακολουθία ή μόνο μετά.
Γιατί το μεγαλύτερο βάρος της οργάνωσης πέφτει στον νονό
Ο νονός ή η νονά κρατά το παιδί στο μεγαλύτερο μέρος της ακολουθίας, λέει το Σύμβολο της Πίστεως και παίρνει το παιδί από την κολυμβήθρα. Στην πράξη αγοράζει και τα βαπτιστικά: το λευκό ρούχο, τη λαμπάδα, την πετσέτα, το λάδι και συχνά τα μαρτυρικά, τις μικρές καρφίτσες που δίνονται στους καλεσμένους. Αυτή είναι η λεπτομέρεια που χάνουν όσοι πάνε πρώτη φορά σε βάπτιση. Τα μαρτυρικά δεν είναι μόνο ενθύμιο: οι καλεσμένοι τα καρφιτσώνουν στο πέτο ή στην μπλούζα και τα φορούν σε όλη τη δεξίωση.
Αν είστε καλεσμένος, κάντε στους γονείς μία ερώτηση πριν την ημέρα: τι ώρα πρέπει να είμαστε στην εκκλησία, όχι στο τραπέζι. Οι προσκλήσεις συχνά γράφουν χωριστά την ώρα του ναού και την ώρα της δεξίωσης, και στο κενό ανάμεσά τους χάνονται οι καλεσμένοι. Το σημείωμά μας για τη δεξίωση βάπτισης στην Αττική εξηγεί γιατί αυτό το κενό μετράει περισσότερο απ' όσο δείχνει, ειδικά σε γεύμα το μεσημέρι.
Ένα σημείωμα για τους καλεσμένους, έτοιμο να το αντιγράψετε
Στείλτε το μαζί με την πρόσκληση ή ως μήνυμα μία εβδομάδα πριν. Απαντά στις ερωτήσεις που οι καλεσμένοι ντρέπονται να κάνουν.
| Θέμα | Τι γράφετε |
|---|---|
| Ναός | Όνομα, διεύθυνση και η ώρα που πρέπει να κάθονται |
| Διάρκεια | Μία γραμμή: περίπου μία ώρα, άλλοτε όρθιοι και άλλοτε καθιστοί |
| Ντύσιμο | Ανάλογα με την εποχή, και αν πρέπει να καλύπτονται οι ώμοι |
| Φωτογραφίες | Επιτρέπονται στην ακολουθία, μόνο μετά, ή μόνο από τον φωτογράφο |
| Μαρτυρικά | Πού τα παίρνετε και ότι φοριούνται στη δεξίωση |
| Κενό | Τι γίνεται από τον ναό ως το τραπέζι και πού περιμένουμε |
| Δεξίωση | Όνομα χώρου, ώρα έναρξης και αν υπάρχει πάρκινγκ |
| Παιδιά | Αν είναι ευπρόσδεκτα και αν υπάρχουν καρεκλάκια |
| Δώρο | Αν η οικογένεια προτιμά χωρίς δώρα, πείτε το καθαρά |
| Επικοινωνία | Ένα τηλέφωνο για την ημέρα, όχι του νονού |
Η τελευταία γραμμή έχει τη σημασία της. Ο νονός κρατά ένα μωρό για μία ώρα και δεν μπορεί να απαντήσει. Δώστε δεύτερο τηλέφωνο, για παράδειγμα του παππού ή μιας ξαδέλφης, και γράψτε το στο σημείωμα.
Πώς διαλέγουμε τον χώρο και τι μετράμε
Μετρήστε ενήλικες και παιδιά χωριστά πριν ζητήσετε προσφορά από οποιονδήποτε χώρο, γιατί τα παιδιά τρώνε από άλλο μενού και κάθονται αλλιώς. Ο οδηγός μας για τις προσφορές δεξίωσης βάπτισης εξηγεί γιατί οι δύο αριθμοί αλλάζουν την τιμή. Αίθουσα που χωρά διακόσιους ενήλικες δεν είναι το ίδιο με αίθουσα που χωρά εκατόν είκοσι ενήλικες και ογδόντα παιδιά.
Για να δείτε τι λέει μια καταχώριση στην πράξη, το Ρεμπετάδικο του Ψυρρή στην οδό Αισχύλου είναι εστιατόριο και μουσική σκηνή με αίθουσα για γάμους, βαπτίσεις και εταιρικές συναντήσεις και, σύμφωνα με την καταχώρισή του, φιλοξενεί έως 220 άτομα. Η καταχώριση αναφέρει επίσης ότι λειτουργεί ως μεζεδοπωλείο και μουσική σκηνή, ανοιχτό Δευτέρα έως Σάββατο από τις δώδεκα το μεσημέρι έως τις τρεις τα ξημερώματα και την Κυριακή από τις δώδεκα το μεσημέρι έως τη μία τα ξημερώματα. Ένα γεύμα βάπτισης που καταλήγει σε ζωντανό ρεμπέτικο είναι ένα είδος απογεύματος, μια ήσυχη αίθουσα ξενοδοχείου είναι άλλο. Και τα δύο μπορούν να λειτουργήσουν, και τα στοιχεία της καταχώρισης είναι η αφετηρία της κουβέντας, όχι τελεσίδικη κρίση.
Κατά τη γνώμη μας, οι μεζέδες ταιριάζουν σε βάπτιση καλύτερα από ένα σταθερό μενού στις περισσότερες περιπτώσεις. Ο κόσμος φτάνει από την εκκλησία σε διαφορετικές ώρες, τα παιδιά τρώνε νωρίς και μετά τρέχουν, και ένα τραπέζι που βγάζει συνέχεια μικρά πιάτα τα αντέχει όλα αυτά. Ένα σερβιρισμένο κυρίως πιάτο όχι. Ρωτήστε τον χώρο αν οι μεζέδες βγαίνουν σε γύρους ή όλοι μαζί, γιατί ένα τραπέζι γεμάτο πιάτα στα πρώτα είκοσι λεπτά κρυώνει πριν καθίσουν οι αργοπορημένοι.
Πότε μετακινούμαστε από τον ναό στο τραπέζι
Λέμε στους γονείς να υπολογίζουν ενενήντα λεπτά από το τέλος της ακολουθίας ως την έναρξη του φαγητού, ως παράδειγμα, όχι ως κανόνα. Αυτό το διάστημα καλύπτει τις φωτογραφίες στον ναό, τη διαδρομή και τον χρόνο που χάνεται στο ψάξιμο για πάρκινγκ. Πάλι ως παράδειγμα: αν η δεξίωση είναι γεύμα, στοχεύστε να κάθονται όλοι κατά τις δύο το μεσημέρι. Αν είναι βραδινή, στοχεύστε στις οκτώ και περιμένετε τον νονό να φτάσει τελευταίος.
Προσοχή όμως: ένα κενό τριών ωρών ανάμεσα στον ναό και το τραπέζι συνήθως χάνει καλεσμένους, καθώς βρίσκουν άλλες ασχολίες. Τα ενενήντα λεπτά αρκούν. Οτιδήποτε μεγαλύτερο θέλει σχέδιο: έναν καφέ, ένα πάρκο ή ένα μπαρ σε κοντινή απόσταση από τον χώρο.
Το πρόγραμμα του ναού και οι κανόνες φωτογράφισης εξαρτώνται από την ενορία, ενώ το πόσο αργά και πόσο δυνατά μπορεί να κρατήσει μια δεξίωση, ειδικά σε υπαίθριο χώρο, εξαρτάται από τον χώρο και τους τοπικούς κανόνες, οπότε επιβεβαιώστε τις ισχύουσες απαιτήσεις με το γραφείο της ενορίας και την αρμόδια δημοτική αρχή πριν τυπώσετε οτιδήποτε.
Πείτε μας τον αριθμό των καλεσμένων, την ημερομηνία και τον ναό, και θα σας δείξουμε χώρους των οποίων οι καταχωρίσεις ταιριάζουν σε αυτά τα νούμερα. Και τους δύο αριθμούς, ενήλικες και παιδιά.
Ερωτήσεις οργάνωσης
Πόση ώρα πριν την ακολουθία πρέπει να φτάσουν οι καλεσμένοι στον ναό;
Υπολογίστε να κάθονται περίπου είκοσι λεπτά πριν την έναρξη. Έτσι κανείς δεν μπαίνει στον ναό την ώρα του αγιασμού. Πείτε στους καλεσμένους την ώρα προσέλευσης, όχι της έναρξης.
Τι είναι τα μαρτυρικά και τα φοράμε;
Είναι μικρές καρφίτσες που δίνει ο νονός στους καλεσμένους, συνήθως στον ναό ή στη δεξίωση. Τις καρφιτσώνουμε στο πέτο ή στην μπλούζα και τις φοράμε όλη την ημέρα. Αν δεν ξέρετε πού θα τις πάρετε, ρωτήστε τους γονείς από πριν.
Πόσο κενό να αφήσουν οι γονείς από τον ναό ως τη δεξίωση;
Γύρω στα ενενήντα λεπτά καλύπτουν φωτογραφίες, διαδρομή και πάρκινγκ, ως παράδειγμα. Μεγαλύτερο κενό χάνει καλεσμένους. Αν ο χώρος είναι μακριά ή η δεξίωση αργεί, ορίστε σημείο συνάντησης και γράψτε το στο σημείωμα.